ACTA DE INDEPENDENCIA DEL 9 DE OCTUBRE DE 1820

Acta mediante la cual Guayaquil declara su independencia a los 9 días del mes de Octubre de 1820. Se encuentra en el último libro de actas del cabildo colonial de la ciudad (1817 – 1822) y se exhibe en la sala de Independencia del Museo Municipal de Guayaquil.

Este documento es sin lugar a duda uno de los tesoros más valiosos que posee el Ecuador, ya que siendo la primera ciudad que logra la Independencia, los hechos que siguieron la firma del acta, llevaron a la libertad a gran parte de los pueblos americanos.

PIEDRA DE LOS LAGARTOS

Corresponde al período arqueológico Manteño-Huancavilca (500-1500 D.C.) y esta asociada a ritos espirituales que involucran sacrificios humanos.

Fue encontrada en la Isla Puna, ubicada en el Golfo de Guayaquil, donde existió una sociedad denominada “Punaes”, quienes practicaban la zoolatría.

Se exhibe actualmente en la sala Prehispánica del Museo Histórico de Santiago de Guayaquil.

POSTE TOTÉMICO – MATEÑO HUANCAVILCA (500-1535 D.C.)

Fue descubierto en las estribaciones de la cordillera Chongón- Colomche, específicamente en el Cuero “Los Santos”, mide 8.55 metros de altura y tiene talladas 32 figuras humanas femeninas como masculinas y dos caimanes ubicados en la cúspide, se constituye como una evidencia del desarrollo filosófico y Espiritual en una América pre-hispánica.

Su descubridor, el Dr. Carlos Cevallos Menéndez ha hecho una interpretación toténica por la asociación con los saurios y concluyendo que los habitantes de esta área geográfica se creían descendientes del caimán.

El Poste Totémico cumple sin duda una función de carácter ritual, sin embargo el significado de su expresión simbólica es aún interrogante sin resolver.

TZANTZAS

Otro de los tesoros que posee el Museo Municipal son las cinco Tzantzas o cabezas trofeo, las cuales fueron donadas por el Dr. Modesto Chávez Franco, ninguna tiene fecha de elaboración.

Realizadas a principios de siglo mediante técnicas ancestrales desconocidas de reducción de tejidos, últimas evidencias de este tipo de alquinia en las tribus nativas del Ecuador.

Esta Tzantas presentan la boca cocida y una costra blanquinosa cubriendo casi toda la superficie. El ritual, tradicional entre las tribus Shuar y Achuar, se produce por ritos ancestrales realizados gracias a sus creencias la guerra y la espiritualidad, pues estaban convencidos de que muerto el enemigo era necesario obtener como trofeo su cabeza abriendo el camino hacia el amor, la fama y la riqueza material así como hacías nuevas victorias sobre él, tanto como una larga vida. Por otra parte el “wea” o maestro de ceremonia, dice “ la Tzantza esta purificada”, y “ya no es malo sino bueno y ahora es nuestro amigo”...

LA PROCLAMA DE MARIANO DONOSO

Medalla que sé fundió en quito en 1879, con la finalidad de desear los mejores augurios al nuevo rey Carlos III, que ascendía al trono del imperio. La acuñación estuvo a cargo del Alférez Real que en aquel entonces era Mariano Donoso.

La primera vez que se supo de esta pieza fue gracias a Monseñor Federico González Suárez, que escribe sobre ella en el V tomo de su obra titulada “Historia del Ecuador”. Posteriormente hacen referencia a ella otros historiadores tales como Alfredo Karger, quien también la describe en un artículo publicado en “Cuadernos de Historia y Arqueología” por la Casa de la Cultura, en la década de los sesenta. Pero en ninguno de los casos, se supo que ellos conocían un ejemplar, ya que solo se conocían sus características por las referencias de Federico González Suárez.

No es sino hasta que el Museo Municipal de Guayaquil, compra al señor Rafael Gálvez su colección de medallas y monedas, que se encuentran en ella “La Proclama Mariano Donoso” ya que esta se encontraba en su poder adquirida en una subasta Internacional.